مقاله درمورد مقاله درمورد مقاله درمورد نورالدّین عبد الرّحمن بن احمد بن محمد معروف به جامی  

محل لوگو

مقاله درمورد مقاله درمورد مقاله درمورد نورالدّین عبد الرّحمن بن احمد بن محمد معروف به جامی


فرمت فایل: ورد- Word Image result for word 

مرجع فایل - قابل ویرایش ) 

 

تعداد صفحه : 5
نورالدّینعبدالرّحمنبناحمدبنمحمدمعروفبهجامی (۲۴ آبان ۷۹۳- ۲۷ آبان ۸۷۱)، (۲۳ شعبان ۸۱۷ – ۱۷ محرم ۸۹۸ ه‍ق) ملقببهخاتمالشعراشاعر،موسیقی‌دان،ادیبوصوفینام‌دارایرانیسده ۹ قمریاست. ازطرفپدرنسبشبهمحمدبنحسنشیبانی،فقیهمعروفحنفیسده ۲ قمریمی‌رسد. پدرشاهلدشت (شهریدرنزدیکیاصفهان) بودکهدرسده ۸ قمریبهخراسانکوچکردودرشهرجامباشهرتدشتیمنصبقضاوتیافتوماندگارشد.[۱]روزگارکودکیوتحصیلاتمقدماتیجامیدرخرگردجام،کهدرآنزمانیکیازتبعاتهراتبوددرکنارپدرشسپریشد. درحدودسیزدهسالگیهمراهپدرشبههراترفتودرآنجااقامتگزیدوازآنزمانبهجامیشهرتیافتویدرشعرابتدادشتیتخلصمی‌کرد،سپسآنرابهجامیتغییردادکهخودعلتآنراتولدشدرشهرجاموارادتشبهشیخالاسلاماحمدجامذکرکرده‌است.[۱]جامیمقدّماتادبیاتفارسیوعربیرانزدپدرشآموختوچونخانواده‌اششهرهراترابرایاقامتخودبرگزیدند،اونیزفرصتیافتتادرمدرسهنظامیههراتکهازمراکزعلمیمعتبرآنزمانبود،مشغولبهتحصیلشودوعلوممتداولزمانخودراهمچونصرفونحو،منطق،حکمتمشایی،حکمتاشراق،طبیعیات،ریاضیات،فقه،اصول،حدیث،قرائت،وتفسیربهخوبیبیاموزدوازمحضراستادانیچونخواجهعلیسمرقندیومحمدجاجرمیاستفاده‌کند.درایندورهبودکهجامیباتصوّفآشناومجذوبآنشدبه‌طوریکهدرحلقهمریدانسعدالدینمحمدکاشغرینقشبندیدرآمدوبهتدریجچنانبهمقاممعنویخودافزودکهبعدازمرگمرشدش (۸۶۰ ه‍قبرابربا ۱۴۵۵ م) خلیفهطریقتنقشبندیهگردید. پسازگذشتچندسالیجامیراهسمرقندرادرپیشگرفتکهدرسایهحمایتپادشاهعلمدوستتیموریالغبیگبهکانونتجمّعدانشمندانودانشجویانتبدیلشدهبود. درسمرقندنیزنورالدّینتوانستاستادانشراشیفتهذکاوتودانشخودکند. اوکهسرودنشعررادرجوانیآغازکردهودرآنشهرتییافتهبود،باتکیهزدنبرمقامارشادوبهنظمکشیدنتعالیمعرفانیوصوفیانهبهمحبوبیتیعظیمدرمیاناهلدانشومعرفتدستیافت.مزارعبدالرحمانجامیدرشمالغربیشهرهراتجامیبهافتادگیوگشاده‌روییمعروفبودوبااینکهزندگی‌ایبسیارسادهداشتوهیچگاهمدحزورمندانرانمی‌گفت،شاهانوامیرانهموارهبهاوارادتمی‌ورزیدندوخودرامریداومی‌دانستند. جانشینانالغبیگخصوصاسلطانحسینبایقراوامیراوعلیشیرنواییتاآخرعمراورامحترممی‌داشتندواوزونحسنآققویونلو،سلطانمحمّدفاتحپادشاهعثمانیوملکالاشرافپادشاهمصرازارادتمنداناوبودند. جامیسرانجامدرسن ۸۱ سالگیدرشهرهراتدرگذشت. آرامگاهاودرحالحاضردرشمالغربیشهرهراتواقعوزیارتگاهعاموخاصاستاست. اعتقاداتمذهبی براساسنسبوطریقتنقشبندیهونوشته‌هایجامیواضحاستکهویحنفیواهلسنتبودهاماچونهمهاهلسنتدرحباهلبیتمحمدصسخنانیدارندوجامینیزدراینرابطهاشعاریداردبرخیاوراشیعیدانسته‌اند؛عده‌اینیزاورامتمایلبهعقایداشاعرهوفقهایشافعیدانسته‌اند. درکتابشواهدالنبوهجامیازخلفایچهارگانهباادبواحترامبسیاریادبردهوایشانرابراهلبیتمقدمداشته،واحادیثیکهدرفضائلآنانبهپیغمبرمنسوباستهمهرانقلکردهوبهفارسیبرگردانده‌است. بااینحالجامیدرمدحائمهشیعهازجملهعلی،حسنوحسینونیزسجاداشعاریسروده‌استوایشانرابهصدقوعدلوشجاعتستوده‌است. اماآن‌چهجامیدرذموسرزنشابوطالبوپسرشعقیلسرودهبود،موردمخالفتبسیاریازعلمایشیعهوازجملهقاضیمیرحسینشافعیوقاضیعبیدشوشتریواقعشدتاحدیکهمیرحسینیزدیاوراباعبدالرحمنبنملجمقیاسکرد. آنامامبهحقولیخداکاسداللهغالبشنامی دوکساورابهجانبیازردندیکیازابلهییکازخامی هردورانامعبدرحمانستآنیکیملجماینیکیجامی هرچندازنظرخوداو،رفضاگرحبّآلمحمّدباشد،درستوکیشهمهٔمسلماناناستواگرمنظورازآنبغضاصحابرسولباشد،مذموماستوسپسگفته‌استمذهب «رفض»چونخواهوناخواهبهچنینبغضیمی‌کشد،ناپسندیده‌است. دامنهعداوتمنتسبینبهاهلتشیعباجامیبهزمانحیاتاومحدودنماندهودرزمانخروجصفویهوسرکوبیاهلسنتوشیعهسازیبالاجبارمردمدامنهاینتجاوزبعدازوفاتجامیبههراترسیدکهلشکرصفویدستوریافتنددرهرکتابواسنادیکهنامجامیرابیابندآنراتراشیدهوبهعوضآنخامیبنویسندکهمولاناهاتفیخواهرزادهجامیدراینوصفالحالشعریهمدارد. آثارجامی ازجامیده‌هاکتابورسالهازنظمونثربهزبان‌هایفارسیوعربیبهیادگارمانده‌است ۱- آثارمنظوم: جامیاشعارخودرادردومجموعهبزرگگردآوریکرده‌است: دیوان‌هایسهگانهشاملقصایدوغزلیاتومقطعاتورباعیات جامیدیوانخودرادراواخرعمربهتقلیدازامیرخسرودهلویدرسهقسمتزیرمدوننمود: الف) فاتحةالشباب (دورانجوانی) ب)واسطةالعقد (اواسطزندگی) ج) خاتمةالحیاة (اواخرحیات) دیوانقصایدوغزلیاتایندیوانراجامیدرسال ۸۸۴ تدوینوتنظیمکرده‌است. قصایدجامیدرتوحیدونعتپیامبراسلاموصحابهواهلبیتونیزمطالبعرفانیواخلاقی‌است. جامیهمچنینقصایدیدرمدحیامرثیهسلاطینوحکمایزمانشسروده‌است. غزلیاتجامیغالباًازهفتبیتتجاوزنمی‌کندواکثراعاشقانهیاعارفانه‌است.ازجامیمقطعاتورباعیاتینیزباقی‌استکهیامحتویمسائلعرفانی‌استواشارهبهحقایقصوفیانهداردیانکتهلطیفعاشقانه‌ایدرآننهفته‌است. دیوانینیزبهنامدیوانبی‌نقاطازجامیبه‌جایماندهکهدرتمامیواژه‌هایآنهیچحرفنقطه‌داریاستفادهنشده‌است.[۲] هفتاورنگکهخودمشتملبرهفتکتابدرقالبمثنویاست. مثنویاولسلسلةالذهببهسبکحدیقةالحقیقهسناییودرسال ۸۸۷ سرودهشده‌است،دراینمثنویازشریعت،طریقت،عشقونبوتازدیدگاهعرفانیسخنرفته‌است.مثنویدومسلامانوابسالکهبهنامسلطانیعقوبترکمانآققویونلوستودرسال ۸۸۵ تألیفشده‌است. حکایتسلامانوابساننخستینباردرشرحاشاراتخواجهنصیرالدینتوسیواسرارحکمهابنطفیلآمدهبودکهجامیآنرابهنظمفارسیدرآورد. مثنویسومتحفةالاحرارنخستینمثنویتعلیمیجامیاستکهبهسبکوسیاقمخزن‌الاسرارنظامیسرودهشده‌است. دراینکتاباشارت‌هاییبهآفرینش،اسلام،نماز،زکات،حج،عزلت،تصوف،عشقوشاعریآمده‌است. درانتهایاینمثنویجامیبهفرزندخودضیاءالدینیوسفپندنامه‌اینگاشته‌استکهدرآنازجوانیخودیادکرده‌است. مثنویچهارمسبحةالابراروآننیزمثنویتعلیمی‌استکهدرسال ۸۸۷ سرودهشده‌استودرآنتعالیماخلاقیوعرفانیدربابتوبه،زهد،فقر،صبر،شکر،خوف،رجا،توکل،رضاوحبآمده‌است. مثنویپنجمیوسفوزلیخامثنویعشقیبهسبکخسرووشیریننظامیوویسورامینفخرگرگانیاستکهبهنامویادپیامبروبیانمعراجومدحسلطانحسینبایقراآغازمی‌شود. دراینکتابجامیازسورهیوسفدرقرآنونیزازروایاتتوراتدرسفرپیدایشبهرهبرده‌است. تاریختألیفاینکتابراسال ۸۸۸ هجریدانسته‌اند.مثنویششملیلیومجنونمثنویعشقی‌استکهبهوزنلیلیومجنوننظامیوامیرخسرودهلویساختهشده‌است. مثنویهفتمخردنامهاسکندریکهمثنویتعلیمیدرحکمتواخلاقاستودرآنازحکیمانیونانازسقراط،افلاطون،ارسطو،بقراط،فیثاغورثواسکندرسخنرفته‌است. آثارمنثور آثارمنثورکهبرخیازآنانعبارت‌انداز: بهارستان،رسالهوحدتوجود،شرحمثنوی،نفحاتالانسومنشآت. بهارستانجامی: اینکتابراجامیبرایفرزندشضیاءالدینیوسفتألیفکرده‌است،جامیدرتألیفاینکتابازسعدیتقلیدکرده‌است. نثراینکتابمسجعومتکلفوآمیختهبهنظماست.انکتابدرهشتروضهنگاشتهشده‌استودرهربخشحکایاتیازاولیاءاللهوبزرگانصوفیه،شعرا،حکماوپادشاهانآمده‌است. اینکتابدرسال ۸۹۲ هجریتألیفشده‌است. شواهدالنبوه: جامیاینکتابرادرسال۸۸۵ وبهدرخواستامیرعلیشیرنوایینگاشت. دراینکتابسیرهپیامبراسلامازولادتیاوفاتبیانشده‌استوپسازآنزندگیسلفصالحازصحابه،تابعینوتبعتابعینآمده‌است. اینکتاببهنثرسادهفارسینوشتهشده‌استوجامیدرآنازاشعارفارسیوعربیونیزاحادیثوروایاتنبویاستفادهکرده‌است. اشعةاللمعات: اینکتابجامیبهدستورامیرعلیشیرنواییودرسال ۸۸۶ نوشتهشده‌است،اینکتابدرحقیقتشرحجامیبرلمعاتفخرالدینعراقیاست؛جامیدرشرحلمعاتازسخنانمحیی‌الدینبنعربیوصدرالدینمحمدقونویبهرهبرده‌است. شرحلمعاتکهدرآننکاتواصطلاحاتعرفاذکرگشته‌استدربیستوهشتبابتدوینشده‌است. نقدالنصوص: کتابنقدالنصوصکهبهنثرعربیوفارسیاستودرشرحفصوص‌الحکمابنعربینوشتهشده‌است. لوایح

قسمتی از محتوی متن پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در فروشگاه فایل آنی فایل را دانلود نمایید .

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »

  انتشار : ۴ خرداد ۱۳۹۷               تعداد بازدید : 221
http://kia-ir.ir

تمام حقوق مادی و معنوی این وب سایت متعلق به "" می باشد

فید خبر خوان    نقشه سایت    تماس با ما